农村老俗话:“十五的月亮十六圆”是什么意思

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‘’十五的月亮十六圆‘’～～这句话听起来就有内含，在很大程度上使人产生一种误解：似呼十五的月亮，从自然现像上就不是**圆，而十六的月亮才算真正的圆！因而，从古自今，广为流传，形成了顺理成章的天文误导。而且把所有人都带入了这个误区当中，并且把这句话当成了真亊儿！有史以来始终蒙蔽着我华夏子孙，怨谁呢！怨就怨历代的文人墨客们，是他们的文法，与高超的文字运用方式，才将语文中修辞与描述融入到了自然现像当中，这才世袭出这句天文奇话～～‘’十五的月亮十六圆‘’。其实，月缺月圆是老祖宗精准编排好了的，正应该是：十五的月亮同十六的月亮一样圆才对，才确切！

农村老俗话；“十五的月亮十六圆”是什么意思？

”十五的月亮十六圆“这句话大家都听说过吧，为什么这么说呢？估计就没几个人能清楚了。

大家要先知道”十五的月亮十六圆“这是一个天文现象。太阳、地球、月亮之间的位置变化形成了我们在观看到月亮时的月圆月缺，也就是朔月、弦月、凸月、望月、残月的月相。

朔月；是当月亮在轨道上运行到地球和太阳之间，月亮黑暗的一面对着地球，在这时我们看不到月亮，这称之为朔月。朔月出现在每月的农历初一。

弦月；由于太阳、地球、月亮三者的位置变化所产生的，弦月又分为上弦月和下弦月。上弦月出现在农历初二到初九，此时段的月亮上半夜在西边出来，这就是大家有时看到西边出月亮的原因，上弦月又叫新月。下弦月为农历的二十二、二十三，这时随着太阳和月亮的位置逐渐移动，月亮逐渐变小，这就叫下弦月，也叫残月。

凸月；凸月是指满月前后，农历的十二、十三为上凸月，这时候的月亮绝大部分是明亮的，并且明亮的部分越来越大直至满月。农历的十七、十八为下凸月，经过满月以后月亮明亮的部分越来越小，逐渐成为残月。

望月；又叫满月，在农历每月的十五、十六这两天时，月亮上亮的一面**向着地球，这就是我们看到的圆月亮。

由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的月球公转速度的时快时慢，平均公转周期是29.53天，但是最短和最长的周期相差约13个小时，这就出现了十五的月亮十六圆，甚至到了十七这天圆的原因。

以上的是科学的解释，我们当地有民间的一个说法就是，出外谋生的人由于路途和其它一些原因，导致在十五这天不能回家团聚，所以大家就寄希望于十六团聚，当然这是民间老百姓的说法。

各位的家乡有关于”十五的月亮十六圆“都有哪些说法呢？

“十五的月亮十六圆”，是什么意思？有何依据？

答：因为月相变化一周为一个“朔望月”，也就是农历的一个月。天文专家说，从月亏到月盈需要有一个29天半左右的时间过程，只有**过程都走向，月亮才能真正的圆满。

众所周知，阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的，所以它与月相对应的很准确。而在一个农历月的月中，月亮是从“新月”到“满月”的，而“新月”也叫“朔”，月亮最圆的那天称“望日”，也叫“满月”。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的，因此这就难免会产生**的误差，当人们把农历初**为“朔”时，“望”则要视月球运转的情况而定了。

按照农历的标准，“朔”**要落在“初一”这天，但“朔”可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，早晚不管，而且每个“朔望月”本身也有长有短，这样月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨，但由于每个“朔望月”本身有长有短，于是“望”的时间就不能确定了，通常为农历每个月的十四、十五、十六甚至是十七日这天，按正常的时间规律来说，如果“朔”在初一的凌晨时分，那么“望”则**在十五的晚上。这个时候，地球正好位于太阳与月亮之间最垂直的角度，这时从地球上看：当太阳缓缓的西下时，而月亮则正好从东方升徐徐起，那么，这个时候被太阳照亮的月亮，在此时此刻才是最圆的。

然而，当“朔”在初一这天出现的比较晚时，那么“望”就错过初一，而出现在了十六这天，甚至有时还会延长到农历的十七日。

其实，导致“满月”迟来的根本原因，是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。月亮究竟是在十五这天最圆，还是在十六这天最圆，还要看“朔”和“望”的运行规律。受几百种因素干扰，月球绕地球公转速度也是不匀称的，而是有时快、有时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的具体时间也都是不是**相同的。

其实，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，所以总是时近时远的；最近时约有36万千米，最远时大概是40万千米。因此，由于万有引力的关系，月亮和地球的距离近时，就走得快一些，而两者之间的距离远时，就会走得慢一些。天文学说，只有当月亮与太阳的经度，相差在180度的时候，我们从地球上看去，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻——如同两个人正好脸对脸，在这个时候，我们才能真正看到“圆月”。

实际上，一般情况下，农历正月十五的元宵节与八月十五的中秋节，这两天的晚，上月亮看上去通常都是圆的，这时候月亮如镜似盘，又大又亮，珠圆玉润，如果是万里晴空，月亮会显得格外皎洁明亮，分外迷人。所以，这两个时候，是一年中赏月的**良辰美景！

这问题问得好，其中能深究出许多天体运行和历法的知识。 众所周知，我们的农历的月是由月相决定的，其中有一条：“朔必须出现在农历初一”。稍稍解释一下什么叫做朔，天文学上是指日月黄经相同的时刻，稍微简化一点可以近似理解为日月最接近的时刻吧。设想，如果我们的历法规定望必须在农历十五，那肯定就不会有“十五的月亮十六圆”的现象了。 那具体来说会有哪些因素呢？主要是两条： 朔的时刻，可以想象，如果某一个月的朔出现在0:01分，另一个月出现在23:59分，所以历法上都必须把这一天定位朔，实际上月龄已经查了接近一天的时间了。 月球的近地点，我们知道月球轨道是一个偏心率不太小的椭圆，高中物理也肯定介绍过开普勒第二定律，简单地说来就是椭圆轨道运动的天体，越接近近地点角速度越大。如果某个月的近地点在上弦，那它运行的半周都比较接近地球，运动速度会比较快。相反的，另一个月的近地点如果在下限，那就是另一种极端运行的最慢了。前者会导致望偏早，后者会导致望偏晚。 从理论上来说，农历十四到十七都有可能成为望的时刻。不过从统计学上来说，农历十六望的概率**，大概在60%出头。于是就有了楼主提问中的那句民谚了。

谢谢悟空问答邀请，给展示自我的一个平合。我个人认为，十五月亮十六圆，指的是中秋佳节的明月。中秋佳节是亲人团圆的日子，而十六是中秋佳节过后**天，对团圆幸福的日子一种回味。正因为回味的味道，比团圆的日子更美好，才有十五月亮十六圆的说法。

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