虚心使人进步。普通人谦虚低调，可以赢得绝大多数人的好感，结交到许多朋友，进而得到众人的帮助。

那么，君主谦虚低调，会产生什么效应呢？请看汉文帝的一封谦虚低调的诏书所产生的巨大效应。。

汉文帝元年（公元前180年），一天，割据**岭南到今越南中北部，领地纵横万里，自号南粤武帝的赵佗接待了大汉新天子刘恒派来的使者——大汉太中大夫陆贾。

陆贾向赵佗宣读了大汉天子的诏书。赵佗出生在恒山郡真定县（今河北正定县），是个地道的北方人。听陆贾（楚地人）用一口楚地口音宣读诏书，他大概是没怎么听清楚，待陆贾读完诏书后，赵佗就把诏书接过来，自己一字一句地读了起来。当他读到“朕，高皇帝侧室之子，弃外，奉北藩于代”时，心想，大汉这位新皇帝真是一个非常谦虚低调的皇帝呀！……

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读完诏书，与陆贾简单地交流了几句后，赵佗心服口服地说，“大汉天子真是一位贤明的天子啊！”就立即向南粤**下令，取消自己的皇帝称号和一切帝制仪服，接受了汉朝的封号——南粤王，使南粤国再次成为大汉王朝的藩属国，并向大汉朝廷进贡了一大批珍贵的礼物。这是怎么回事呢？

原来，秦二世元年（公元前209年），秦朝爆发了**、吴广起义，引发了**性的大起义，四面楚歌的秦王朝陷入了分崩离析的局面。

南海郡郡尉任嚣看到秦朝廷无力南顾，便起了割据的野心。但他身体不好，其人生已经进入了倒计时状态。

秦二世二年（公元前208年），任嚣病得很厉害，自知时日无多，他把龙川令赵佗召来，嘱其依南海郡傍山靠海、有险可据之利建国，并当即向赵佗颁布任命文书，让他代行南海郡**长官的职务——南海郡郡尉。

任嚣去世后，赵佗就向横浦、阳山、湟谿等关隘传布檄文，下令封锁了五岭上所有的交通要道，断绝了与岭北地区的一切联系，并杀掉了秦朝安置在各处的官吏，任用自己的亲信做代理长官。

此时，天下大乱，桂林郡、象郡的越人部族也纷纷独立，不再受南海尉的节制。

汉高祖二年（公元前205年），赵佗发动了对桂林郡、象郡的战争，通过武力镇压，赵佗基本上恢复了秦所置的岭南三郡，实现了岭南地区的统一。此后，赵佗迅速修筑城池，加强岭南的防御力量。汉高祖三年（前204年），赵佗在岭南建立南越（也称南粤）国，号称“南越武王”。

南越王赵佗塑像

汉高祖十一年（公元前196年）夏季，汉高祖派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗接受汉王朝的封王，归化****。在陆贾劝说下，赵佗接受汉高祖所赐南越王印绶，臣服汉朝，南越国遂成汉朝的藩属国。

汉高后五年（公元前183年），有关部门的官吏请求禁止南越在边境市场上购买铁器。赵佗认为汉高祖立其为南越王，双方互通使者和物资，如今汉高后听信谗臣的意见，把蛮夷视为异类，断绝南越所需要的器物的来源，这**是长沙王的主张。赵佗认为，长沙王想依靠中原的汉王朝，消灭南越，兼作南越王，自己建立功劳。于是赵佗就一不作二不休，公开与汉朝分庭抗礼，擅加尊号，自称南越武帝，建立独立的南越国（南粤国），定都番禺。

南越国全盛时疆域包括今广东、广西（大部分地区）、福建（一小部分地区）、海南、香港、澳门和越南（北部、中部的大部分地区）。

汉高后七年（公元前181年）九月，赵佗因恼恨长沙国图谋自己，就出兵攻打长沙国的边境城邑，打败了几个县才离去。吕后派遣将军隆虑侯周灶前去攻打赵佗，正遇上酷暑潮湿的气侯，士卒中的多数人都得了重病，致使大军无法越过阳山岭。

汉高后八年（公元前180年），高后去世，汉军就停止了进攻。赵佗趁机派兵扬威于边境，并用财物贿赂闽越、西瓯和骆越，使他们都归属南越，使他的领地从东到西长达一万余里。赵佗竟然乘坐专属皇帝使用的黄屋左纛之车，以皇帝身份发号施令，以使自己同汉天子地位相等。

南越王赵佗塑像

汉文帝元年（公元前179），汉文帝刘恒即位，他对南越国采用怀柔政策，派人重修了赵佗先人墓，置守墓人按时祭祀，并给赵佗的堂兄弟们以官职和赏赐。又派太中大夫陆贾再次出使南粤，给赵佗这封信，劝他削去帝号。这才有了本文开头的情景。

“皇帝谨问南粤王，甚苦心劳意。”南粤王赵佗读到这几句，心里一楞，这位新即位的皇帝是个什么人呀？对孤倒是很尊重啊！

“朕，高皇帝侧室之子，弃外，奉北藩于代。”读到这里，赵佗深深被打动了。一个普通人如果是妾室所生，均以为耻，在陌生人面前总是讳莫如深。新即位的这位大汉天子是已故大汉高皇帝庶子，赵佗自己是知道的，但在诏书中如此尊重事实，毫不隐瞒，实话实说，将事情真相和盘托出，如此低调谦虚的皇帝，实在少有，实在令人感动啊！

“赖祖宗之灵，功臣之力……朕以王侯吏不释之故，不得不立，今即位。”读到这里，赵佗心想，一般新皇帝即位，总要说自己如何英明神武，上天如何如何眷顾，明里暗里贪天功为己有。大汉新帝把自己之能够登基，归功于“祖宗之灵，功臣之力，王侯吏不释之故”，实在难得啊。

“前日闻王发兵于边，为寇灾不止。当其时，长沙苦之，南郡尤甚。虽王之国，庸独利乎？”赵佗心想，南粤与汉朝交兵，倒霉的是双方的老百姓，大汉天子说的是实话啊。

“必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十。朕不取也。”汉天子真是一位仁君啊。是的，打仗双方都要死人，有什么好处呢？再说，自己南粤国人口比起大汉少得可怜，耗也耗不起呀！“服岭以南，王自治之。”削去帝号后，自己管辖的领地一点都不少，大汉皇帝如此尊重我呀，还赏给我一百件中原出产的上中下各等好衣服，这正是我们南粤国所缺少的啊。赵佗心想。

自己如果想再与大汉相对抗，倘若大汉一旦大兵压境，自己十有八九难以抵抗。退一万步来说，即使大汉不发兵，仅仅是关闭边卡，停止边关铁器交易，我南粤就吃不消。我们南粤目前没有铁矿。倘若买不到铁，农夫制作锄头犁笆，兵器库室制作刀剑，就**要停止了。到时候，农夫用什么农具去锄草，用什么农具去犁田笆田呢？兵器库室用什么去打制刀枪剑戟呢？总不能用木头去制作农具，用木头去打制兵器吧？如果农夫种庄稼锄不了草，犁不了田，妇女也就种不了桑，养不了蚕。我南粤臣民吃什么，穿什么呢，总不能喝西北风穿树皮吧？

大汉天子如此谦虚，如此低调，真是一位罕见的贤君哪！自己出身中原，应该懂得仁义，再说自己父母祖先坟茔在大汉得到修复，并有专人守护。堂兄弟在大汉也得到官职和赏赐，大汉新帝待我不薄啊。

西汉全盛时地图

想到这里，于是，赵佗作出决定，再次接受了陆贾的劝说，除去帝号复归汉朝，并向大汉朝廷进贡了一批南方出产的珍贵礼物：一双白璧，一千只翠鸟，十只犀牛角，五百枚紫贝，一筐桂蠧，八十只活翠鸟，两对孔雀。到汉景帝时代，赵佗仍向汉朝称臣，春秋两季派人到长安朝见天子。

白璧一双

翠鸟

汉文帝一封诏书，成功地使南粤王赵佗削除了帝号及其仪制，并接受大汉朝廷的封号，化解了一场战争，挽救了无数人的生命，维护了大汉王朝的统一和尊严，真是功德无量啊！

后人对汉文帝《赐南粤王赵佗书》评价一直很高，其中以宋朝楼昉的评价最为中肯到位。

楼昉认为，此文“委曲回护，不自尊大，而所据者正，所以感动而讽谕之者深矣。”大意就是，汉文帝《赐南粤王赵佗书》，不以天子身份妄自尊大，言辞委婉迂回，能够尊重对方的面子，所凭持的观点既言而有据，又堂堂正正，这也是这封诏书能够使赵佗深为感激心动并接受大汉朝廷劝谕的主要原因。

这正是：谦虚低调一封信，胜过十万雄兵。刘恒真厉害啊！

史书记载，汉文帝在位时，实行“与民休息”的政策，重视农业，劝课农桑，减轻田租、赋役和刑狱，同时取消过关用传（符证）制度，方便行旅往来和商品流通，并弛山泽之禁，促进盐铁业发展，我认为他是**统一后实行改革开放**人。

新即位的汉文帝（影视剧照）

他采纳贾谊、晁错等人“众建诸侯而少其力”和削藩的建议，削弱诸侯王势力，巩固了**集权。

刘恒在位期间励精图治，低调谦诚，以柔克刚，以德服人，轻徭薄赋，亲民爱民，关爱孤寡弱者，重视农耕，厉行节俭，废除肉刑，废除妖言**，广纳谏言，广招人才，对匈奴采取适合国情的国防政策，使西汉国力得到极大的恢复和提升。妥善处理诸侯王和军功集团与西汉皇室的关系与问题，开启“文景之治”的发端，为汉武帝时期西汉极盛打下了坚实基础。

历代帝王文人墨客甚至绿林好汉有无数人对他顶礼膜拜。司马迁、班固赞扬他“汉兴，至孝文四十余载，德至盛矣”，“专务以德化民，是以海内殷富”。赤眉军打进关中，盗挖了大量汉朝皇室陵墓，却坚决不碰汉文帝灞陵。魏文帝曹丕和“才高八斗”的兄弟陈思王曹植对他赞叹不已，称他“美声塞于天地，仁风畅于四海”，“纳谏赦罪，以德让民”。苏辙称他“以柔御天下，刚强者皆乘风而靡”。明末清初大思想家王夫之赞扬他“汉兴，至汉文帝而天下大定……非**偷乐之主也”。曾国藩、邱濬（明代大臣、思想家）、谢肇淛（明代诗人、博物学家）等人称他为“（夏、商、周）三代（以下）仅见之贤主”，“百世帝王之师也”，“三代以下之主，汉文帝为最；（汉）光武（帝）、唐太宗次之”……

总而言之，汉文帝在位24年，重德治，兴礼仪，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，因此，他被后人称为“千古**仁君 ”。