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红莺星迟是什么意思
笔误，应为红鸾星。
红鸾星，五行属癸水，无论男女，有红鸾坐命的**多感情丰富，异性缘极好且早婚机率高。紫微命盘红鸾星动，寓意桃花旺盛。为紫微斗数星曜之一，按其重要程度划分，属于丙级星。五行属癸水，阴水，主婚姻喜庆，星性开朗直爽，与人缘有关。红鸾星入庙最吉，丑、寅、卯、辰、戌、亥为旺地，主男招美妻，女配贤夫，美貌美事，光辉福荫。
红莺星迟，指的是桃花运来得晚 红鸾星，汉族神话中的吉星，主婚配等喜事。据小说《封神榜》所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、西王母之女，只因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道，其惯常装束：头戴鱼尾冠，穿大红色的绢衣，并以青鸾为坐骑。 迟，就是晚的意思。
红莺星迟，指的是桃花运来得晚 红鸾星，汉族神话中的吉星，主婚配等喜事。
据小说《封神榜》所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、西王母之女，只因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道，其惯常装束：头戴鱼尾冠，穿大红色的绢衣，并以青鸾为坐骑 。迟，就是晚的意思。红莺星是什么意思
红莺星又叫红鸾星，**神话中的吉星，主婚配等喜事。据小说《封神榜》所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、西王母之女，只因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道，其惯常装束：头戴鱼尾冠，穿大红色的绢衣，并以青鸾为坐骑 。
“红銮星动”是什么意思
据封神榜所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、西王母之女，只因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道，其惯常装束:头戴鱼尾冠，穿大红色的绢衣，并以青鸾为坐骑 。
姜子牙伐纣时，公主下山助子牙一臂之力，曾施雨救灭西歧火焰，并生擒纣营大将洪锦。洪锦将斩首之际，有月合老人前来说情，道出龙吉公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻情份，公主被贬下凡，正要了却此段俗缘，才能返本归元，并且帮助姜子牙兵度五关，夫妻二人同建功勋 ，待功成之日，瑶池自会派使者迎接公主回宫，公主念及天数不可违，遂与洪锦成亲，后夫妻同心效力于周营，死后分封为龙德星与红鸾星。 【“红鸾星动”】，是一些古代术士根据天象按命理推算而来，是星象学上的一种卦象，如果有人说你红鸾星动，说就是说你要结婚了: 古典命理坚持婚期可算，由两个模式推论而得，一是红鸾、天喜或天姚、咸池会照流年货大限命宫时，俗称红鸾星动;二是化禄照入夫妻宫，吉力增势，必有嫁娶的诱导。今人谓红鸾星动，表示女子喜事将近，或渊源于此。
“红鸾星动”的意思是什么
据封神榜所载，红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，本为蕊宫仙子，是昊天大帝亲生、西王母之女，只因心生思凡之念，被贬下凡，在凤凰山青鸾斗阙修道，其惯常装束：头戴鱼尾冠，穿大红色的绢衣，并以青鸾为坐骑 。
姜子牙伐纣时，公主下山助子牙一臂之力，曾施雨救灭西歧火焰，并生擒纣营大将洪锦。
洪锦将斩首之际，有月合老人前来说情，道出龙吉公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻情份，公主被贬下凡，正要了却此段俗缘，才能返本归元，并且帮助姜子牙兵度五关，夫妻二人同建功勋 ，待功成之日，瑶池自会派使者迎接公主回宫，公主念及天数不可违，遂与洪锦成亲，后夫妻同心效力於周营，死后分封为龙德星与红鸾星。 【“红鸾星动”】，是一些古代术士根据天象按命理推算而来，是星象学上的一种卦象，如果有人说你红鸾星动，说就是说你要结婚了： 古典命理坚持婚期可算，由两个模式推论而得，一是红鸾、天喜或天姚、咸池会照流年货大限命宫时，俗称红鸾星动；
二是化禄照入夫妻宫，吉力增势，必有嫁娶的诱导。
今人谓红鸾星动，表示女子喜事将近，或渊源于此。
采字的偏旁读什么
采
cǎi
cài
部首
爫
繁体
采
结构
上下
五行
火
笔画
8
异体
採
造字
会意
cǎi
cài
常用释义
1.
动摘取。
例词
采茶采花采莲采药
2.
动选取。
例词
采购采用
3.
动搜集。
例词
采访采风采种
4.
动挖掘；开采。
例词
采掘采矿采煤
5.
名精神；神色。
例词
兴高采烈无精打采神采
6.
同“彩”。现在一般写作“彩”。
详细释义
简
繁
1.
摘取。
参差荇菜，左右采之。
《诗·周南·关雎》
武夷高处是蓬莱，采得灵根手自栽。
宋·朱熹·《春谷·次韵秀野闲居》之六
碧湘门外渺寒波，欲采芙蓉奈晚何。
清·张鹏翀·《长沙》诗
他们从此天天采薇菜。
鲁迅·《故事新编·采薇》
2.
采择；选取。
采上古“帝”位号，号曰“皇帝”。
《史记·秦始皇本纪》
太子数遣使采女乐。
《新唐书·贾曾传》
自度于方今士大夫间，最出其下，不意朝廷过采，置之侍从。
宋·司马光·《答周同年源书》
3.
采集；搜集。
1
亦指捕捉。
非取制于一狐，谅求味于兼采。
南朝 梁·任昉·《为萧扬州荐士表》
太祖命群臣采汉唐以来藩王善恶，可为劝戒者，著为书，曰《昭鉴录》。
明·余继登·《典故纪闻》卷三
剑南人之采猓