对老子的"道"应该怎么理解

对老子道的理解

“道”是老子思想的核心，是老子哲学的**范畴，其含意博大精深。在老子“道德经”的不同章句里，“道”有着不同的涵意。归结起来，老子的“道”大约包括以下几个内容：**道是生育万物的本原，第二道是一种真实的存在，第三道具有法律、法则意义 ，第四道具有人生准则、规范的意义。

道具有万物本原的意义，是老子哲学中“道”最重要、最基本的含义。作为万物本原的道，它是宇宙自身所固有的生命力和创造力，是物质和精神赖以生存的功能，所以它超乎形象的，又是内在实有的。换言之，道是生命的总源泉，万物来源于道，又内含着道而得其生命之常。

在老子看来，作为万物本原的道 ，不是物质也不是精神。不能说它有，因为它无形无象；又不能说它无，因为它时刻化生着万物。所以道之体是无，道之用是有，道是无与有的统一，两者同出而异名。他说：无，是天地的原始；有是万物的根本。所以经常从无形无象处去认识道的微妙，经常从有形象处去认识万物的終极。

通常的事物是有形有象，有明确的规定性，可以被感知的，但道确是一种无形无象的存在。老子指出道超出了人感知的感观范围，人的感观无法菩捕捉到。他说：道“视之不见名曰夷，听之不闻名而名曰希，博之不得名曰徽，……迎之不见其首，随之不见其后”。道看不见，听不到，摸不着，无法为人的耳目感观所把握，是超验的，超感观的。道不但不能被人的感观所感知，而且也不能用人的语言来描述。具体的事物是可言说的，但老子却强调：“道常无名”，“道隐无名”。道在本质上不可言说，不能用语言来表述和界定。

从价值论的角度，老子之道非常重视德，他说：道使万物生长，道使万物繁殖，质体使万物得到形状，器物使万物得到完成。因此万物没有不尊崇道而重视德的。

老子之道，亦具有规律、法则的意义。如曰：“反者道之动”。即指出自然界中一切事物的运动和变化，其中总的规律就是“反”，事物向相反的方向运动和发展。同时，事物的运动和发展又总要返回到原来的基始壮态。

此外，道亦具有人生准则、规范的意义。老子曰：“天之道利而不害；人之道，为而不争”。这里的人之道，即人生的准则或规范

道是老子哲学的**范畴。

您好，很高兴为您回答这个问题。

老子的“道”究竟应该理解?学术界比较一致的看法是，有几个方面的意义。首先是作为天地万物的根源，其次是讲事物发展的规律，第三就是讲生活的准则，属于伦理道德的范围。

“道是天地万物的本原”，这一点是确定无疑的。这个作为宇宙万物本原的道究竟具体是什么，学术界意见有不小分歧，主要观点有：(1)道是精神性的、能够产生万物的根源。本派学者据此定老子为唯心主义者。(2)道是细微物质性的、能产生万物的根源。本派学者据此定老子为唯物主义者。以上两派在承认道是产生万物根源(或物质的或精神的)的同时，也都承认道是宇宙总规律。

我认为道就是万物总规律及由此引申出的原则、道理、方法等。道的本义是道路，我们从某地到某地，必须通过某一条路。同样的道理,我们办事要想达到某一种目的，必须通过某一种方法、原则。于是在词汇相对贫乏的古代，道就由“道路”义引申出另一种含义，那就是规律、原理、原则等。老子反复说明，道是确实存在、真实可信的，但又没有意识、没有形象。人们可以意识到它的存在，但又无法用眼睛等感官去感知它。这种看不见、摸不着而又真实存在的道，当然只能是一种非物质性的东西。老子在《道德经》的许多篇章中，都反复讲人可以学道，可以得道，这就进一步证明道不是物质的，而是一种具有可学内容的规律、原则。

以上就是对于老子的“道”的一点理解，望采纳，谢谢！

谁不想得永生,逃出生死轮回之苦,跳出三维物质世界。

老子的道德经,**的圣经,释伽摩尼的三法印,四圣谛,八正道-八万大藏经等。三位圣人虽然出生的空间时间不一样,所使用的语言不一样,但其实讲得都是一个,佛教的空界,法界;道德经的道;**教的上帝。名称不一样,但都是一个意思。好比如:一条上升的斜线,老子在上面讲,讲得是体。但数千年能真正读懂得开悟的没有几个;佛陀知道直接讲很难,大众很难明白,所以从下面往上讲,一个阶梯一个阶梯,有简到繁,有易到难讲,说法讲经四**,讲得是相;**从中间讲,讲博爱,讲自我牺牲,讲得是用。

以上所述为空海法师所禪解。

道：是《道德经》一书中**的哲学概念，也是道教的根本信仰。主要有以下四个方面的涵义：

一，道是形成宇宙万物的最初本源。老子认为，整个宇宙万事万物，都是从“道”那里化生出来的，“道”是先天地而生的宇宙最初的本源。这个“道”是一个形而上的虚无之体，虽然她能孕育万物，但她无形无相，无色无声，恍兮惚兮，若有若无，超越时空，可以说她是“无”，却又真实存在。正因为看不见，听不到，摸不着，所以才勉强称她为“道”。

二，道是宇宙万物存在和运动变化依据。“道”在化生宇宙万物之后，便蕴藏于万物之中。虽然看不见，摸不到，但是自然万物都要依赖她，她依然是宇宙万物的主宰者。万物得“道”则生，失“道”则灭。所以，“道”仍然是宇宙万物存在和变化的依据。

三，道是支配物质世界运动变化的普遍规律。“道”化生宇宙万物，进而又衍生出我们所熟悉的物质世界。但是这个世界总是按照其**的规律在运动变化着，比如太阳、地球、月亮的自转和公转，我们现代人称为自然规律，在老子看来，这是天道。

老子认为天道最重要的规律，就是万物都有阴阳，阴阳互相作用而达到统一，这个世界才会和谐。所以老子希望人们能够效法自然，不要执着事物的表面现象，而是要从现象里面透视本质，把握事物的发展运动规律，才不至于被当下的心境所迷，才能做到宠辱不惊，安身立命。

四，道是人类社会所遵循的生活准则。“道”既然是宇宙的本源，也是万物运动发展的依据和规律，那我们人类也要把“道”作为应该遵循的**的生活原则，比如修身之道、齐家之道、治**邦之道、**之道、处世之道等等。现在全世界都兴起“老子热”，如果人类都能遵循“道”的生活原则，这个世界必将变得和谐、美好、幸福。

老子，姓李名耳，字聃。春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。存世有《道德经》一书，对**乃至世界哲学的发展都具有深远影响。

《道德经》**章开篇写到

”道可道，非常道；名可名，非常名。

无名，万物之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

莎士比亚说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。” 我认为：“道”乃万事万物的自然规律。我们只有靠“德”去尊重自然规律，才能做到天人合一，天地人和。

《道德经》这本哲学思想瑰宝，值得我们去深读，思索，指导我们的前进方向！

以上就是关于道怎么样的问题的**内容了，希望这些道怎么样的1点内容能够解答你的疑惑。

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